会员企业
您的位置: 首页 易学知识 【易经】之简易

【易经】之简易

2014-11-05 14:40:03

    人们在学易经时总认为易经太难、太难,有部分人也故弄玄虚,卖弄词章,用今人的思维方法去高推圣境,认为别人越是听不懂,学不会,越显示自己很有学问,了不起,实际上他们可能自身也并不理解易经的本质。易就是简易、容易,故叫“易”经,不叫“难”经。如果说易经是揭示宇宙奥秘的无字天书,那么八卦则是用于开启的金钥匙。《易经》的表现形式就是八卦,整部《易经》就是在说卦,以八卦类万物象。何谓“卦”,古之卦即挂,悬象以明,即将一件东西悬挂在哪里,明明白白的向人显示,没有包装,没有粉饰,你看见它是什么就说是什么,不要加油添醋的胡说一遍。古人创设卦象以代表思想意识,只要悟通领会了古人的用意,自然就可从卦象看出万事万物的产生、发展、变化,通达了的人,就会觉得学卦是很简单很容易的事,而痴迷者不解古人之意识,则愈学习愈迷惑不解,愈繁难。现在的人读圣贤书,有二种人明显违背圣人之明教。一种是沉溺于死记硬背词章,不求甚解,这不过是舍内务外;另一种人则是只求表面接触并没有掌握理解,就打着“周易预测”的大旗,干起谋利的营生,这两种人都背离了易学的本性,是神圣易学之大戒。 

    易道弥纶乾坤天地之理,依托卦象代替文字言说。易之大要,不过识透阴阳互藏之精要,易之灵魂在于阴阳之辨,阴阳则是通过五行运化来表现的。“易无体”,易之体是通过用来表现的。学易者一旦明白了阴阳五行学说道理时,就会觉得《易》很简单,很容易,如果不明白,就会感到又繁又难,学易者,不要拘泥于卦辞爻辞文字,应该是领悟易理,识透阴阳,这样读《易经》则会无开卷嚼腊之苦了。无极、太极,不离阴阳,唯能以道观物,得象忘言,不在执象泥文,最好的学易方法是象外无词,去看卦,去读卦,不要去想卦,自古只有看书,读书之说,从无“想书”一词,学卦也如此,断卦也是这样,你看见什么卦象,就老老实实地读出来,不要去想,去分析,一分析就加进了个人主观感情,就不准了。不要去记卦,即不要去死记卦的类万物象,世上的事物这么多,终其一生一个人能记下多少,只要明确悟通八个卦的基本卦意象征就行了,用它去对号入座。不要“死读书,读死书,读书死”,要“活读书,读活书,读书活”。 

    八卦悬象著明,莫大于日、月,穷神以知化,阳往则阴来。“鱼在水中不知水,人在道中不知道”。老百姓天天生活在道中,说道、用道,但未识别道,只要稍稍点拨,人人都可知“道”,得“道”。我们的民族是世界上优秀民族,因它有优秀文化,没有文化的民族不能成为优秀民族,优秀文化必须是民族大众文化,易经不能成为民族大众文化,就不能成为世界的,首先只有是民族的才能成为世界的。当今易学必须走普及之路,让人人知易、学易、会运用易,易学必须从古之胡同中走出来,从封建历史的裹脚布中解放出来,为全体民众所拥有,所掌握,才能具有新时代的生命力。大道至简,易学“易则易知,简则易从”,要将易学民族化、大众化、象当今高尖科技电脑那样易学习易掌握操作才行。现在的高乘之法应是平朴、简易、快捷、准确之法,它还应具备容易学习、容易掌握之特点,这种方法应是直观的,才可与当今高速信息公路合拍,才能符合大众之需要。实际上《易经》的本意就是如此,要达到这一步,只有返朴归初,返朴归真,归到万法之宗——八卦,八卦预测就是使人通达为神之最好方法。它扑捉事物或人的瞬间信息,卦由心生,数由心起,在一个人举手动措之中就能直接看出事物的结果,不用对方主动提供任何信息依据,不用占,这难道不是高乘之法吗?

上一篇:易经杂说
下一篇:要正确的研究、应用、传播易学文化



手机收藏 随时查看

企业微站